
Kimono bei Hochzeit und Shichi-Go-San: Was die Gewänder bedeuten
So lesen Sie die Kimonos bei japanischen Hochzeiten und beim Kinderfest Shichi-Go-San im November – und so trägt eine Familie auf Reisen dieselben Stile für ein Schreinfoto.
4. Mai 2026·✍️ olablog·⏱ 7 Min. Lesezeit
So lesen Sie die Kimonos bei japanischen Hochzeiten und beim Kinderfest Shichi-Go-San im November – und so trägt eine Familie auf Reisen dieselben Stile für ein Schreinfoto.
Wenn Sie in Japan an einem Samstag an einem großen Schrein vorbeigehen, sehen Sie gut möglich eine Hochzeitsgesellschaft oder – im November – eine Schar kleiner Kinder in leuchtenden Hakama und Furisode, die lange Papiertüten voller Süßigkeiten umklammern. Beide Szenen lohnen einen Moment des Innehaltens, und beide ergeben viel mehr Sinn, wenn Sie die Gewänder lesen können: Wer ist die Mutter der Braut, warum reichen die Ärmel eines Gastes bis zum Boden, was bedeutet die steife Jacke des kleinen Jungen? Dieser Artikel erklärt die Kimonos einer japanischen Hochzeit und des Shichi-Go-San, des Festes für Kinder im Alter von drei, fünf und sieben Jahren, und zeigt zum Schluss, wie eine Familie auf Reisen dieselben Stile für ein eigenes Foto leihen kann.

Die Braut: Shiromuku und Iro-Uchikake
Bei einer Shintō-Hochzeit trägt die Braut meist Shiromuku – ganz in Weiß, vom Obergewand bis zu den inneren Lagen, dem Obi und den Sandalen. Weiß steht hier für Reinheit und ein unbeschriebenes Blatt: Sie nimmt die Farben ihrer neuen Familie an. Auf dem Haar trägt sie entweder den Wataboshi, eine große weiße Haube, oder das Tsunokakushi, ein schmales weißes Band – wörtlich „Hörnerverstecker“, ein liebevoller Scherz darüber, Sturheit abzulegen.
Nach der Zeremonie wechseln viele Bräute für den Empfang in das Iro-Uchikake: ein reich besticktes Obergewand in Rot, Gold oder tiefen Farben, offen über dem Kimono getragen und am Boden schleifend, mit Kranichen, Kiefern, Pflaumenblüten, Phönixen und Wellenmustern in Metallfäden. Es ist das prachtvollste Kleidungsstück der japanischen Tracht, und das soll es auch sein – es wird nur ein einziges Mal getragen.
Der Bräutigam: Montsuki Hakama
Der Bräutigam trägt Montsuki Hakama: eine schwarze Haori-Jacke mit fünf Familienwappen über einem schwarzen Kimono, dazu gestreifte Hakama-Hosen und eine weiße Haori-Kordel auf der Brust. Das Ensemble ist streng, architektonisch und bei jedem Bräutigam gleich – genau darum geht es: Die Förmlichkeit liegt in der Gleichheit. Dasselbe Gewand sieht man bei Abschlussfeiern, bei formellen Empfängen und in leichterer Form beim Vater am Shichi-Go-San.
Die Gäste: Ärmel und Saum lesen
- Kurotomesode. Schwarzer Grund, fünf Wappen, Muster nur am Saum. Getragen von den Müttern des Brautpaares und von nahen verheirateten Verwandten. Wenn Sie vorn in der Gesellschaft zwei Frauen in identischem Schwarz-Gold sehen, sind es die Mütter.
- Irotomesode. Derselbe Schnitt auf farbigem Grund; für verheiratete Verwandte und ältere Gäste.
- Furisode. Ärmel bis zum Knöchel, Muster überall: der formelle Kimono junger unverheirateter Frauen, getragen von Schwestern, Cousinen und Freundinnen der Braut. Die schwingenden Ärmel sind das Leuchtendste im ganzen Raum.
- Hōmongi. Halbformell, das Muster fließt über die Nähte hinweg; die sichere Wahl für jeden weiblichen Gast jeden Alters.
- Männer tragen einen dunklen Anzug oder, seltener, Montsuki Hakama in Grau statt des Schwarz des Bräutigams.
Shichi-Go-San: sieben, fünf, drei
Am und rund um den 15. November bringen Familien Kinder im Alter von drei und sieben Jahren (Mädchen) und fünf Jahren (Jungen) – in manchen Regionen auch mit drei – zu einem Schrein, um für ihr Heranwachsen zu danken und für die kommenden Jahre zu beten. Der Name besteht einfach aus den drei Altersstufen. Früher markierten diese Meilensteine, dass ein Kind sein Haar wachsen lassen, zum ersten Mal Hakama tragen und einen richtigen Obi binden durfte; heute sind sie ein Tag zum Herausputzen, ein Schreinbesuch, ein offizielles Foto und ein langes Mittagessen.
Die Gewänder richten sich nach dem Alter:
- Dreijährige Mädchen tragen einen Kimono mit Hifu, einer gepolsterten ärmellosen Weste darüber, weil eine Dreijährige noch keinen Obi tragen kann. Die Hifu verrät, dass ein Kind drei ist.
- Fünfjährige Jungen tragen ihre ersten Hakama mit einem Haori mit Wappen – eine Montsuki Hakama im Miniaturformat – und oft ein Spielzeugschwert und einen Fächer. Das Foto eines Fünfjährigen, der in diesem Gewand ernst dreinzuschauen versucht, ist ein nationales Genre.
- Siebenjährige Mädchen tragen einen vollständigen Kimono mit echtem Obi, meist ein farbenfrohes Gewand im Furisode-Stil mit dekorativem Knoten am Rücken, Haarschmuck und einer kleinen Tasche. Es ist das erste „erwachsene“ Ankleiden ihres Lebens.
Jedes Kind trägt Chitose-Ame, „Tausend-Jahre-Bonbons“: lange rote und weiße Zuckerstangen in einer Papiertüte, bedruckt mit Kranichen und Schildkröten, den Symbolen für ein langes Leben. Die Tüte gehört ebenso zum Bild wie der Kimono.
Respektvoll zuschauen
Hochzeiten und Shichi-Go-San-Feiern an Schreinen sind private Familienanlässe an einem öffentlichen Ort. Aus der Distanz zuzuschauen ist in Ordnung und völlig normal; ebenso ein Foto, das niemanden gezielt herausgreift. Treten Sie nicht ins Bild des Familienfotografen, bitten Sie keine Braut zu posieren und fotografieren Sie Kinder nicht aus der Nähe, ohne ein Elternteil zu fragen. Die meisten Eltern freuen sich, wenn man höflich fragt.
Dieselben Stile als Besucher tragen
Keines dieser Gewänder ist für eine Familie auf Reisen für ein Foto tabu – die zeremoniellen Regeln gelten für japanische Anlässe, nicht für Touristen, die sich fotografieren lassen. Ein Verleihgeschäft bietet jeweils die alltagstaugliche Entsprechung:
| Bei der Zeremonie zu sehen | Entsprechung im Verleih bei OlaChill | Preis |
|---|---|---|
| Montsuki Hakama von Bräutigam / Vater | Montsuki (Haori mit Wappen, Hakama) | 10.000 ¥ |
| Kurotomesode der Mutter | Tomesode | 12.000 ¥ |
| Hōmongi eines Gastes | Houmongi | 12.000 ¥ |
| Furisode eines jungen Gastes | Furisode / Design Furisode | 19.000 ¥ / 25.000 ¥ |
| Erste Hakama des Jungen (mit fünf) | Boy's Kimono | 8.000 ¥ |
| Kimono und Obi des Mädchens (mit drei und sieben) | Girl's Kimono | 8.000 ¥ |
Alle Preise enthalten Steuern und das Zubehörset; eine Frisur kostet 1.500 ¥ und Make-up 5.000 ¥ extra; Kinderpläne enthalten das Set in Kindergröße, und ein begleitender Erwachsener, der nichts leiht, zahlt nichts. Beide OlaChill-Läden – Tokyo Asakusa nahe dem Sensō-ji und Kyoto Kiyomizu unterhalb des Kiyomizu-dera – liegen nur einen kurzen Fußweg von einem Tempel- oder Schreinvorplatz entfernt, wo das Familienfoto hingehört. Unser Familien-Guide behandelt Altersstufen, Timing und wie eine Dreijährige beim Ankleiden gut gelaunt bleibt.
Fällt Ihr Besuch in den November, stehen Sie mitten in derselben Szene wie die japanischen Familien um Sie herum, wenn Sie die Kinder im Plan Boy's oder Girl's Kimono anziehen und zum nächsten Schrein gehen – dieselben Steinstufen, dieselben Papiertüten mit Süßigkeiten aus dem Schreinladen, derselbe leicht verwirrte Fünfjährige in Hakama.
Kleiden Sie die ganze Familie ein: OlaChill Tokyo Asakusa · OlaChill Kyoto Kiyomizu. Buchen Sie den Plan jeder Person für denselben Termin und geben Sie Alter und Größe jedes Kindes an.
Häufig gestellte Fragen
Kann man als Besucher im geliehenen Kimono an einer japanischen Hochzeit teilnehmen? Wenn Sie eingeladen sind, ja – Hōmongi für Frauen und Montsuki Hakama oder ein dunkler Anzug für Männer sind das passende Niveau. Sagen Sie dem Laden, dass es für eine Hochzeit ist, dann rät man Ihnen von Mustern ab, die der Familie der Braut vorbehalten sind.
Findet Shichi-Go-San nur am 15. November statt? Das Datum ist der 15. November, doch Familien kommen an den Wochenenden von Ende Oktober bis in den November hinein, sodass an den Schreinen wochenlang reges Treiben herrscht.
Verlangen Schreine während dieser Anlässe Eintritt? Das Gelände ist kostenlos. Familien bezahlen den Schrein für den privaten Segen; Besucher, die vom Vorplatz aus zuschauen, zahlen nichts.
Welche Schreine eignen sich am besten, um Shichi-Go-San zu erleben? Jeder große Schrein an einem Novemberwochenende. In Tokio der Meiji Jingū und der Asakusa-Schrein neben dem Sensō-ji; in Kyōto der Yasaka-Schrein und der Heian-Schrein.
Meine Tochter ist vier – ist sie beim Gewand „drei“ oder „sieben“? Für den Verleih spielt das keine Rolle; der Plan Girl's Kimono passt für verschiedene Körpergrößen, und das Personal passt die Einschläge an. Die Hifu-Weste wird bei den Kleinsten verwendet, weil sie bequem ist, nicht wegen des Kalenders.
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